... aquilo que me vai pelo pensamento ...
domingo, setembro 23, 2007
segunda-feira, setembro 17, 2007
Ser normal...
"...fala abertamente da sua homossexualidade, nunca teve dificuldade em o assumir?
Nunca. É uma das vantagens de sempre me ter sentido diferente. Não me preocupo em ser ´normal´ ou ser como as outras pessoas querem que eu seja. "
A VIDA É BELA!
sexta-feira, setembro 07, 2007
O nosso Fado...
"Corria atrás das cantigas"
Entrei na vida a cantar
E o meu primeiro lamento
Se foi cantando a chorar
Foi logo com sentimento
Com as outras raparigas
Pelas ruas a brincar
Corria ao som das cantigas
Parava só p´ra cantar
Mais tarde já mulherzinha
Cantei meu primeiro amor
E também cantei sozinha
A minha primeira dor
A vida tenho passado
Alegre ou triste a chorar
Tem sido vário o meu fado
Mas constante o meu cantar
e ainda melhor:
"As penas"
Como diferem das minhas
As penas das avezinhas
Que leves de leve voz
As minhas pesam-me tanto
Que às vezes já nem o pranto
Lhes alivia o pesar
O passarinho tem penas
Que em lindas tardes amenas
O levam por esse montes
De colina em colina
Ou pela extensa campina
A descobrir horizontes
São bem felizes as aves
Como são leves suaves
As penas que Deus lhes deu
As minhas pesam-me tanto
Ai se tu soubesses quanto
Sabe-o Deus e sei-o eu
A VIDA É BELA!
quarta-feira, setembro 05, 2007
segunda-feira, setembro 03, 2007
Budismo...
O Budismo nasceu há 2500 anos na Índia. O seu fundador, o Buda histórico, nasceu príncipe na família dos Shakya. Aos 29 anos renunciou ao reino para procurar respostas aos problemas essenciais da humanidade.
Depois de seis anos de estudo junto de alguns Mestres e de meditação solitária na floresta, atingiu a Libertação ou Iluminação. Buda não é um deus nem um profeta. Buda é um estado que qualquer ser humano tem o potencial de alcançar.
Contrariamente a muitas outras religiões, o Budismo é não téista. Quer isto dizer que não contempla e existência de um Deus criador e se preocupa sobretudo em resolver os problemas humanos essenciais.
Os Budistas tibetanos designam-se a si próprios nangpa, "aqueles que procuram dentro de si". Na verdade o budismo é uma via de busca e aperfeiçoamento espiritual.
O seu carácter aberto e não dogmático leva cada vez mais pessoas a considerá-lo como uma filosofia, uma arte de vida e mesmo, segundo a opinião de muitos Mestres budistas contemporâneos, uma ciência do espírito.
Todos os seres procuram a felicidade. Essa busca rege todos os nossos actos e é a finalidade essencial da nossa vida. O objectivo do Budismo é permitir aos homens alcançar a serenidade e a paz mediante a transcendência do sofrimento. A finalidade é o Estado de Buda, um estado de total liberdade e serenidade.
O próprio Buda definiu o seu ensinamento nestes termos:
· não cometer acções negativas
· realizar acções positivas
· ter mestria sobre o espírito
Um dos princípios essenciais do Budismo é o princípio de não violência e de respeito por todas as formas de vida.
Conceitos como o de karma, ou lei da causalidade dos nossos actos, e o de renascimento, ou de uma continuidade da consciência numa sucessão de vidas, são também princípios fundamentais da sua filosofia.
Todos os métodos e técnicas budistas desenvolvidos ao longo dos últimos dois mil e quinhentos anos baseiam-se na combinação equilibrada de dois aspectos: a Sabedoria e a Compaixão.
A Sabedoria é a visão filosófica budista que fala da interdependência e da não existência de uma realidade intrínseca dos fenómenos.
A Compaixão é o desenvolvimento das qualidades de solidariedade, amor e não partidarismo do espírito humano, abrindo-nos para os outros e para nós mesmos.
O resultado é a experiência directa da natureza do mundo e do nosso espírito.
Qualquer pessoa que adira à filosofia budista de vida pode considerar-se simpatizante, podendo mesmo sentir-se budista "em espírito". Porém, a entrada na via budista passa-se no momento da cerimónia do Refúgio.
Trata-se de um pequeno ritual realizado por um Mestre budista, durante o qual o adepto toma alguns compromissos em relação a esta via.
Em primeiro lugar reconhece que o seu objectivo é atingir o Estado de Buda, para bem de todos os seres. Depois compromete-se a seguir o método do Dharma, os ensinamentos budistas. Por fim, compromete-se a ter como guias e companheiros nesta via espiritual o Sangha, ou seja, outros praticantes budistas.
O Buda, o Dharma e o Sangha são chamadas as "Três Jóias" e são os Objectos de Refúgio.
Três coisas a evitar
· Depois de se ter tomado Refúgio no Buda, não se deve tomar Refúgio em divindades mundanas.
· Depois de se ter tomado Refúgio no Dharma, não se deve ter actividades que façam mal aos seres.
· Depois de se ter tomado Refúgio no Sangha, não se deve acompanhar voluntariamente com pessoas cujas actividades sejam nefastas aos seres.
Três coisas a fazer:
· Depois de se ter tomado Refúgio no Buda, deve-se manifestar respeito às imagens que representam as Três Jóias, mesmo que estejam danificadas.
· Depois de se ter tomado Refúgio no Dharma, deve-se manifestar respeito aos textos sagrados.
· Depois de se ter tomado Refúgio no Sangha, deve-se manifestar respeito aos mestres, instrutores e praticantes budistas.
nota: Gostava de conseguir ser mais tolerante e não ter tantos pensamentos negativos sobre os outros... difícil missão mas não desisto!!!